二月十六日下午一點半，22期黨校學員終於迎來了日夜期盼的第一次正式黨校學習課程👬🏻。此次課程由入黨程序手續簡介和小組討論兩個部分組成💍，內容充實，氣氛活躍。

    第一部分——入黨程序手續簡介由王麗華老師講授。關於入黨，她首先談到了自己當年的入黨經歷。王老師在當時只花了一個多月時間入黨，程序少時間短👩🏿‍✈️，全憑她輔導員一句話；當然今天，起碼在上海高校，這種情況是不可能了。近年來，入黨程序正在日漸科學化和公正化👇🏼。就入黨動機和思想匯報方面🤸🏽‍♂️，王老師強調誠信的重要性；她知道，很多同學入黨，是為了將來工作的需要🎱，她表示理解和接受；思想匯報如果空泛甚至有頹廢的思想，只要是實情💃🏼，她同樣認可。王老師還勸告大家要積極參加實踐活動，培養對人處事的能力🧗‍♀️，努力提高自身的綜合素質🐲，這些對以後職業發展和入黨都大有裨益。

    接下來王老師詳細講解入黨程序，告訴大家應註意哪些問題。入黨程序從團組織推優開始，共有14個環節🈵。可見，入黨是一件嚴格而有序的事情。王老師告訴大家🍐🍝，入黨後，每個人將迎來自己的第二個生日，即正式入黨的日期🐕‍🦺，需要謹記。同時詳細地介紹了各個程序的要求和實情，並告誡大家要慎重處理好與入黨培養聯系人的關系，積極參加各項活動。

    第二部分——小組討論。此次討論是關於“人人為我，我為人人”話題展開的。分孔子思想“仁”、當代社會發生的不仁事件和談談自己與父母、朋友同學和老師三個板塊。課堂上，學員的討論是激烈而又自由的，持續了共一個多小時。討論結束後，吳靖老師分別找到三位同學做小組代表發表見解，大家思維的碰撞又有了很多新的火花。

一組的唐中傑代表小組就“仁”談到易經的陰陽👩🏻‍🔧，認為仁就是愛己愛人。接著就討論題的第二部分講到了小悅悅事件和彭宇案件，認為“小悅悅”事件的的發生部分是因為人們的恐懼心理，害怕做好事反而會遭報復。接著就第三部分談到該組成員在家裏大多是獨生子女，家裏爸媽爺爺奶奶都是圍繞自己轉，造成自己在與人相處方面缺乏主動的現象，普遍與上一輩間存在代溝。他們希望和父母同學多做些交流和溝通。

    二組的研究生李韻就“仁”談到：對父母孝是仁🪺，對國家忠是仁👸，對朋友義是仁，對兄弟悌是仁👇🏻。關於不仁的社會事件她也講到了“小悅悅”事件🧑🏻，認為是中國的法製跟不上道德的原因🦹🏻‍♀️，並希望國家相關法製在將來能夠完善👨🏼‍🍳🌃。就第三小部分，她講到所在組組員的社交圈局限於同班同寢室，交流方式也限於網上，認為這是一種不利於以後就職的社交狀態並同時勸道大家要走出去，多做現實中的交流。

    十組錢智堯認為孔子的“仁'”是為了當時的君王、奴隸主等統治階層服務的。他認為人“仁”，應包括個人、集體和社會國家三個層面。個人要做到仁，就必須從視👴🏼、聽、言、行進行自我節製；國家要做到仁🏋🏽，就得從民生👨‍🚒，讓老百姓過上好日子著手🧏🏿‍♀️。就當代中國社會發生的道德危機事件，比如“小悅悅”事件🌈，他也認為是中國法製不健全，跟不上GDP速度的原因。另外他認同中國當代社會存在生產力與生產關系不協調的問題🥕❣️。就父母同學關系，他講到他所在組員很多心感孤獨，所在班級凝聚力不強；學員雖有意獨立自強意識🖖，但如果在家裏呆久了也會回到過去完全依賴父母的世界中去🌟。至於如何改善人際關系🕓，他表示不敢貿然發表個人觀點🎞，因為每個人的情況都不同。

    課程尾聲時，吳靖老師高度評價了學員們在此次課程討論活動中的積極性💺🧕🏼。就“仁”，他認為處理好與父母老師📍、同學朋友的關系，讓社會更和諧就是“仁”👶。最後他送給學員一句話：要有勇氣去改變能改變的，要有胸懷去容納不能改變的🔽，更要有智慧去分辨這兩者。同學們都感到收獲頗豐👰🏻‍♀️。至此，此次課程學習圓滿結束。